2022年11月2日，我院师者周论第29讲以线上会议的形式举办。本次报告主讲人为吴洪琳老师，主题为《十六国北朝时期的素和氏及和士开族属》。讲座由研究院副院长徐百永老师主持，我院全体师生通过腾讯会议线上聆听了本次报告。
讲座伊始，吴老师由北齐恩倖集团代表人物和士开的生平切入，引出和士开的民族归属问题，进而借各史料内容展开讨论。
学界的疑点聚焦于和士开的民族是否为素和氏。关于素和氏的来源众说纷纭，多认为素和氏为鲜卑檀石槐之支裔，于孝文帝改革后更名为和氏。同时期另两支和氏分别为：居于河西、吐鲁番的和氏与来自汝南的和氏。
在对搜集来的墓志碑铭进行梳理与研究后，吴老师指出孝文帝改姓和氏之素和氏应源于素和国，而非檀石槐之支裔。史学界之所以出现这样的误识，一是源于北魏太和改制以来，社会风气不佳，北族成员在墓志和家谱撰写中常伪造事实；二是源于顾颉刚先生著名的层累造史说，许多墓志和碑铭随历史的更替存在许多不实之处。
清除该误识后，吴老师结合和士开的生平记载得出结论：首先，鉴于和士开与和公墓志中皆出现了“金山”一词，意指阿尔泰山与河西金山，因此判定和士开家族确实从西而来；其次，据与和士开为同时中人的卢思道记载，“素有和氏之庶孽”，疑为后人曲解为“素和氏之庶孽”；最后，和士开的一些个人喜好多与西域胡有关，因而判定和士开一族源于河西及西域地区的和氏，与素和氏没有关联。
吴老师的讲座主题以小见大，语言深入浅出，引领师生们通过新的角度去看待历史上的少数民族身份认定问题。讲座结尾，徐百永老师就相关问题与吴老师进行了交流讨论，全体师生收获颇丰，至此第29讲师者周论圆满结束。
